世界上所有人都说：“禅茶是盲目的。”茶叶和家庭成员自古以来就紧密相连。如果说恒河数量最多的茶业是最神秘和最虔诚的，并且它也被市场广泛认可，那它就是班禅。
1986年，第十世班禅喇嘛Erdeni Jangi考察了下关茶厂，并订购了300茶。 2006年，第十一世班禅喇嘛Erdeni Jejijeb上了一个台阶。茶厂亲自撰写了“茶叶一代，藏汉相思”。 2015年，第十一世班禅的母亲三季卓玛专程到下关访问......这是什么茶？它能吸引两位佛教徒和佛祖参观茶厂吗？这种茶怎么能以藏传佛教僧侣命名？今天，茶语网络已经为大家讲过话。班禅喇嘛之爱：2015班禅菩萨母亲雍容之茶集团2015年7月16日，第十一世班禅的母亲三吉卓玛及其家人和朋友专程来访下关茶，省和国家统战部门领导陪同他拜访。下关茶董事长兼总经理陈国锋副总经理季久云副总经理杜法元副总经理受到佛教僧侣及代表团的热烈欢迎。
随着第十世班禅喇嘛和第十一世班禅喇嘛的脚步，佛教母亲一行参观了下关茶业有限公司的生产车间，观看了枇杷茶，蛋糕茶和砖茶的生产线。看着茶架上的牛心茶，佛陀对周围的人说：“这是一个很好的茶！”佛寺三吉卓玛赞美的好茶是下关茶的宝藏。火焰牌紧茶，又称“潘蟾紧茶”，或“潘赞陈”。
这款宝颜茶的起源是什么，潘灿陈为什么来自这里？这必须从20世纪初开始解决。历史悠久：20世纪初，到达西藏中心的牛奶早已过期。自20世纪初以来，乍看上去形状像山上生长的一种蘑菇，或者在滇南出现了奶牛心脏中的紧tea茶，现在在渤海周围地区，茶叶的压力逐渐转移到交通发达，经济更加繁荣的发达地区。 20世纪20年代，这种处理心形枸杞茶的方法也从渤海传到下关。 。
从那时起，闽南的衰落和下关的兴起，所以1941年下关前堪察茶厂成立时，这种蘑菇型紧茶已成为当地生产下茶最多的下关，专门针对边疆。少数民族地区。这款牛心形茶具有伞帽形状，茶叶本身留下更多空隙，使其透明。即使长途货运也能让茶呼吸和呼吸。一定程度的缓解，在西藏流行！值得一提的是，精心制作的枸杞茶在藏族地区非常少见，藏族地区当时资源异常缺乏，常被用作藏族或寺庙的礼物。 “心形心”手柄的设计方便西藏人在哈达献茶的习惯，甚至逐渐成为西藏佛教活动的必不可少的祭品。 “牛心形”宝颜品牌紧身茶几乎成为“西藏独家”茶。有很多命运：藏区销售的紧茶已经停产近20年。
虽然在西藏地区颇受欢迎，但“牛心形”宝岩牌紧绷茶早已被手工捏制。即使解放后，机械技术依然落后，其独特的造型使得这一过程非常复杂。因此，“牛心形”宝岩牌紧茶的生产效率极低，也大大增加了劳动者的劳动强度。而且，在那个敏感的时代，宝岩品牌商标有着强大的“封建宗教”。出于如此多的原因，“牛心型”宝燕牌茶叶已停产近20年。
当然，为了满足消费者的需求，下关工厂也做出了努力。 1953年，下关茶厂通过技术改造创造了一个模具，并采用杠杆原理压制它; 1956年试制砖型紧凑型茶叶，1963年改制为长方形砖形紧密茶叶，在销售地区取得了认可。直到1966年，下关茶厂才获得省级茶叶公司的批准，并于1967年改为砖型。从此，紧俏茶叶加工基本实现了半机械化。 ALTH