茶文化

茶道精神与禅宗的文化意蕴

  2018-06-13   作者:墨飞舟
茶道和禅茶的文化内涵离不开中国人的生活。茶与禅的结合是中国文化史上独一无二的景观。 “吃茶”,“茶咏”,“尊重寂寞”已成为禅茶文化的经典话语。
在一杯茶中,有许多禅,生活的三个方面,佛教的感觉,茶的人的情绪和品味。在现代的背景下,禅茶的确具有越来越重要的文化意义。首先,茶历史茶的起源可以追溯到汉代。早在汉代就有茶的记录。韩良达文豪,司马相如,杨雄在作品中提到了茶。在西汉末期,佛教传入中国后,由于僧人的教导和需要,茶叶很快就爱上了佛教。
会后,客人喝了三杯茶。根据“茶经”,金太寺的僧人开始用茶作为仪式。例如,佛教僧侣经常用茶来对待客人。
佛教徒用茶来练习茶。单向开放,书信祝福和法瑶茶冥想是他们的第一个。佛教的重要活动是冥想练习。佛教徒“随时不吃东西”,所以他们需要有一个符合佛教规律的营养,他们必须消除冥想造成的疲劳,并添加“不吃午餐”。茶中的各种营养成分是僧侣们的理想饮品。
古人认为茶具有“三德”:一是驱赶魔鬼,一个人在冥想时不能入睡,另一个是帮助消化腹部,第三个是“不送”到抑制各种欲望。所以饮茶最符合佛教生活方式和道德。禅和茶在中国的关系特别密切。禅宗在唐初开始兴盛起来。随着禅的传播,佛教推动了茶的普及。中唐时期,百丈淮海建立了百丈清规则。之后,寺院的茶道越来越标准化。在一个安静而古朴的冥想大厅里,为佛祖供茶,用茶来对待客人,用茶澄清他们的心灵,已成为禅宗僧侣的日常教训。
对于禅宗僧侣来说,吃茶是一种严格的冥想。这是禅茶仪式的特点。在唐代,赵州的三位大师叫“茶去”和“茶去”成了禅林的典范。茶汤玉超唐玉超是中国历史上第一部茶叶综合工作。在“喝茶”歌曲中,“茶道”这个词以一个与陆羽有良好接触的僧侣的名字被两次提及。
可以说,“茶经”确立了茶道的表现形式和茶道哲学,但最终以“茶道”命名。茶道是饮茶所蕴含的思想内涵和精神品质。就是用饮茶来培养情感和修养,思想升华到哲学领域。至于茶技术,标准化和品茶方法是茶技术;茶技术被证明,喝茶的历史通过戏剧性的表演被再现。二,茶道精神:陆羽在茶道中沉默的精神,在茶经说:“茶是用,冷,喝,最好能给人一个精美的人物裘德。”通过茶活动,你可以培养情感,使自己成为一个简单而高尚的人。茶人总结了过去传下来的“他,敬,清,沉”四个字。哈哈是中国茶道哲学的核心。 “和”是儒,释,道的共同哲学。儒家“和”是中国人的基本人生伦理。 “易经”的总和意味着一切都由阴阳两个元素组成。由阴阳协调,它是宇宙大道。陆羽茶道指出,用来制茶的炉子是铁制的,所以它是“金”。炉子放在地上,是“土壤”;炉子烧炭和“木”;炭火烧伤,这是“火灾”。炉子煮沸茶,这是“水”。烹饪茶的过程是一个金,木,水,火和土的过程。这是一个和谐的过程。禅宗看到人的灵魂和灵魂,调和和消解灵魂的对立思想,实现人与自然的和谐,和谐

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