西州玉溪洲每逢假日出游，来自西周站的人群和游客进来的游客无需事先进行谈判，他们集体可以将西周镇四方街和平地改造成西州一广场。小吃摊和小米店也积极与盟军合作。几乎每一个桌子都容纳了许多西州人。
达利高速公路大理西州段的路边摊位多年来一直坚守岗位，注意无法抵挡毒瘾，停车倒车的车辆。希州人喜欢有严格的要求，经常坚持在西周广场街购物和购物。这段时期的消费心态已经确立：只有西州广场街上新鲜的西州路才是合适的商品;这种尴尬纯粹是不纯的，而且不清楚。至于其他地方制作的木偶，很难考虑到。这种坚持当然有其道理：我有一个朋友。多年来，我一直坚信西周吃的东西很少。
我一直怀疑她吃过的东西可能不是真的。好在今年，我终于有机会去西州了。按照旧规则，我把她带到了燕大院右边的老店。
我只用了一把甜甜的糖果。当你看着你的眼睛，单独听你的耳朵时，你会知道一个喜洲爱好者是新鲜的，没有悬念。事实上，早在上世纪八九十年代，昆City市版的西周庙就充满了昆明的街巷。花了大约十年时间。只要路人将头往后推，就会遇到一条西周高速公路。
那时昆明和大理之间的交通还不是很方便。西周的血统纯正与否，很少有饥饿或冲动的购买者研究过。两地流通后变得方便，昆明街道在大理方向零食的指引下，西周瑶逐渐放冷粉和木瓜水，直至悄悄完全退市。西州街时，位于四方街牌坊北侧的西周寺庙只有三，四座。他们通常早晚销售，而且他们在中午之前就停留了。枸杞的原料和工艺与现在大致相同，但馅料相对较少，根据客户需求绝对无法添加或减少原料。烘焙工具基本相同，不同之处在于手持风扇和人力吹风机。没有被摇头风扇取代。
每年冬天的春天，天空仍然不亮，西周寺庙开始运作。在手扇或人力鼓风机的鼓励下，炭火和行星火星飞溅而砸入黑暗中。那些早起的学生上学，双手背后屏气，守着炭火，等待锣鼓的温暖时刻。西州四方街共有七，八座西周寺庙。口味分为两类：甜味和咸味。
甜味和咸味的馅料主要由红糖，糖混合物和豆瓣酱，以及隐藏在碗中间的一点点玫瑰糖或桂花糖组成;咸味噌馅通常是新鲜的肉末和小葱。填充技术与甜馅非常不同。这有点像卷在葱花上，裹着馅。最后，在切碎的半成品的表面上，加入少许切碎的葱和猪油。因此，甜咸蛤很容易区分，咸蛤的外观与进口比萨相似。至于火腿切块，无论是甜的还是咸的，都可以加入到馅料中添加风味。当然，虽然每所学校的派系大致相同，但细微之处略有不同，火腿可能有意或无意地被省略。西周习俗也被称为西周巴甫。它的软腭的味道主要取决于高强度碱性水和猪油的巧妙结合。头发通常很薄。猪油是自我完善的。 。烧烤工具是特殊的，并且铸铁平底锅可以在铸铁平底锅上和平底锅上进行设计。这样，五或七个锅可以均匀加热而不必翻过来。在烘烤过程中，面粉中的脂肪由于热膨胀而膨胀，成品柔软且不会过度油腻。新近发布的西洲风味最佳。在摊位上等锣，等待锣烧。确实也有新鲜的事实。很多地方的游客承认他们的遗憾