茶文化

安溪,一种继承茶的方式

  2018-06-14   作者:乜会雯
10月中旬,来自近60家主流媒体的80多位总裁,编辑和记者齐聚福建省安溪,乌龙茶的发源地,参加由中国晚报新闻协会,安溪县政府主办的“新鲜安溪海”和泉州晚报。 “国家晚报”主编“茶茶旅”(记者)。 10月中旬,来自近60家主流媒体的80多位总裁,编辑和记者齐聚福建省安溪,乌龙茶的发源地,参加由中国晚报社,安溪县政府主办的清洁安溪海西,和泉州晚报。
茶党全国晚报主编(记者)大型集会活动。北京在秋天已经有些凉爽了,安徽地处安徽南部的腹地是一年中最愉快的时光,经过最后一轮秋茶采摘,茶树的山川平原将得到休养,等待明年要吐新芽。从泉州机场到安溪,一个多小时的车程,目的地是无止境的。山脉绵绵不绝,山上蒙蒙雾气。山不高,自然云很低,好像它们可以伸手可及。就连那些不喝茶的人都知道,哪里有很多云雾和好茶,铁观音之所以出名,是因为它必定触及了这一景观的光环。
安溪可以成为中国茶都,看起来他已经躲在这片云中。 。安溪县在行政上属于泉州。
从地图上看,它位于泉州市西部,位于戴云山脉东南部。泉州是一个以海洋文化闻名的地方,安溪不在海边。全境丘陵地带纵横交错,特有的弱酸性红壤特别适合茶叶生长。唐宋时期,广西种植了安溪茶,但现在着名的铁观音直到清史中期才由安世仁王世然创作。 1742年,王世荣向北京提供茶叶。
干隆皇帝饮酒后,他赞美他的美味,如铸铁,美丽如观音,所以他将他的名字命名为观音。事实上,铁观音的传说有多个版本,但王士荣的茶祭的故事似乎更深入人心,并伴随着一个很好的接地气故事,这与现在一致人们对好茶的想象力。过去,安溪山区耕地很少,许多安溪人到东方去台湾或以南海为生。因此,铁观音在海外广为人知。然而,铁观音在全国的南北方真正流行了近二十年。今天,安溪铁观音已经跻身福建南部相对贫困山区县的全国百强经济县。安溪县周围群山环绕,街道两侧设有现代化建筑,晋江穿城而过。海峡两岸的树木郁郁葱葱,花木繁茂,城市胜过内地许多大城市。
走在安溪秋天的街上很舒服,温度是25摄氏度,穿短袖不冷,不穿长袖,温暖的空气并不像夏天那样粘稠,深呼吸,能闻到一丝花香。毫无疑问,安溪的街景,铁观音都给予了砖瓦和瓷砖。在安徽南部,与邻近的晋江,石狮等县市相比,安溪历史上并不富裕,但安溪人自然是商业领域的优秀参与者。台湾首富王永清是安西的祖先,现在福建前两名最富有的人是林修成。陈发树也是安西人。
从头开始是他们的共同点。当然,用财富神话来解释一个地方太简单而狭隘,但它可以提供一条让富裕人士对安溪人精神的模糊认识的途径。在安溪,这是在第七届中国茶都安溪国际茶博览会开幕。国内外茶商聚集在安溪,热闹非凡。商业的成功往往是鲜艳的颜色。 GDP,出口收入和其他数据可以一致地描述一个地方的经济实力。但是,企业的长期生命力取决于它是否可以升华成为一种文化。有了这样的问题,安西崛起背后的软实力即将被发现。今天,对许多安溪人来说,茶叶不再是致富的手段,而是一种信仰和生活方式。三河创意茶文化博物馆在安中闻名遐迩

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