在古代的历史中，茶有很多名字。公元前2世纪，西汉司马相如的“皖江”中提到的was was是茶;在西汉末期，在杨雄的“方言”中，茶被称为蔎; “神农本草经”（约汉代）被称为“草或选”。在东汉时期，“同君录”（作者不详）被称为“gualumumu”;在南北宋代松山前，“吴姓寺”被称为“荈”;东晋朝元“在广州的书中，它被称为藜芦，另外还有诧，姹，等等，都被认为是茶的同义词，唐鲁豫也提到了茶的五种称谓。
茶经“，总之，在陆羽撰写”茶经“之前，茶的使用不超过10种，其中最常用，也是最常见的一种，由于茶业的发展，茶的词越来越多，需要区分，因此，茶的词源自暧昧的词，当陆羽写下“茶经”（公元758年左右）时，他将字数减少到一个一个并将其改写为茶，此后，在古代和现代茶书中，茶字的形状，声音和意义也被固定下来，在中国茶学史上，一般认为中唐以前王朝（大约公元8世纪），茶叶被写成蝉，并被读为土豆调查中，荼字首次出现在“诗经”中，并被记录在“诗经”和“风谷”一书中;吃我的农民。但有人认为“诗经”中的茶指茶，有人认为是指苦。目前很难统一观点。一开始清楚地指出，这个茶字的意思是在“二雅”一书中（写于公元前二世纪秦汉之间），其中包含：苦，苦荼。在“二雅笔记”中，东晋国认为普通的茶树很普遍，它像蝎子一样小。东升（意思是常绿）叶子可以煮沸啜饮。
那些要求提早采摘的人正在接受采摘，而那些迟到的人会选择采摘。北宋徐宋等人也认为这是茶字。汉字对茶文字的改写是基于南宋陆羽“茶经”与鲁桐“茶歌”的影响。
明代杨慎的“铅铅”和顾炎武的唐运政也有同样的观点。然而，这种观点显然与陆羽对“茶经”的论述相悖。陆羽提出：茶人物，他们的人物，或从草地，或木材，或植物和。接着，陆羽在笔记中指出：从草地上，像茶一样，开文字的声音和意义;从木头，“本草”这个词出来;植物和茶叶，“Er Ya”一词。清楚地表明，茶字是从唐玄宗（公元712-755年）所写的“开元文本与意义”中衍生出来的。
但是，从今天的观点来看，当出现一种新语言时，不可避免地会有一段时间，旧的和新的可以互换使用。有鉴于此，在对清代学者顾炎武的研究之后，他认为茶人的形体，声音和意义应该建立在中唐之后。而当陆羽写下世界上第一部茶“茶经”时，在许多茶叶流通的情况下，这些茶字都是统一书写的。这不能不说是陆羽的一大贡献。从那时起，茶字的形状，声音和意义已被使用，并已被黄帝的后裔所接受。当然，这只意味着从先秦到唐代，茶字的词，音，字，义都还没有确定。实际上，早在汉代就出现了茶人物。此后，三国张骥所写的“光雅”，西周陈寿出版的“三国故事”，以及张朝在金代写的“自然史”也有以茶字的形式出现。
可以看出，汉士艺和茶都是文字。从阅读的角度来看，还有一种方法可以读取类似茶字的声音。例如，在湖南茶陵，它曾是西汉涪陵侯柳松的领土。俗称“王城”，是当时长沙13个县之一，被称为沅陵县。然而，从古代和现代专家学者的研究结果看，大多数人认为中唐以前茶叶被表达为荼字。
虽然，